我省故我富——中新网

　　一般老百姓要省，事业有成的大老板同样也省。别以为大老板一定过着锦衣玉食、奢华无度的日子， 其实不少事业有成的企业家，仍维持年轻时代养成的节俭美德，能省则省，他们追求心灵上的富足，把物质欲望降到最低，节俭的生活态度帮他们累积更多财富。而他们也以身作则，将节俭风气传递给员工，形塑俭朴的企业文化，员工看到老板省，也不敢太浪费，不知不觉中变得节俭，影响所及，工作效率也跟着提升。

　　“我对节俭的定义，后来延伸成节俭可提升工作效率，”本身就很节俭的长虹建设董事长李文造认为，节俭的人不会随便荒度时间， “工作流程弯来弯去，和节俭的原则不符， 就会修正得非常精简，”从小到大，李文造做所有的事情都会和简俭连在一起，形成一种不荒度时间、物资、人力，又可提高效率的“勤俭成功学”。

　　“提高效率”是李文造认为的勤俭之道，他也以身作则，让员工认知他的勤俭成功学理论，自己明明有间大办公室，却宁愿和员工坐在狭小的OA隔间里，“这也是效率的问题；我要找谁还要叫来叫去， 不如坐到外面比较好讲话。”

　　李文造的节俭也表现在建案细节上，在盖嘉宝自然工业的厂房时， 当时家住台北市的他，每早五、六点就到位于莺歌的工地巡视，从开工到完工期间，天天都亲自监工， 即使身体不适仍坚持到工地，他告诉嘉宝自然工业董事长许明彻， “我这样到处看看，就是要让工人了解，不能浪费一砖一瓦。”

　　虽然从事营造业，李文造不住豪宅，不开名车、不穿名牌。他的高中同学、“农委会主委”陈武雄说， “他家财百亿，但穿皮鞋却系破皮带，这样节省到几乎太吝啬的习惯，几乎与总统一模一样。”

　　另一个会在细节、小地方节省的企业家，就是鸿海集团董事长郭台铭，他要求上班时间的走廊灯要间隔着亮，午休时要全部关掉；办公室的折迭椅是从员工餐厅搬来的， 椅背还印着“餐厅”两字。平时郭台铭也吃得很简单，中午吃不完的面包，晚上会再拿起来继续吃，一点也不浪费。

　　来自苗栗的赵藤雄，有传统乡下人的俭朴美德，他的经营信念开宗明义就将“俭朴”列为信条。据说每位远雄员工报到时，都会拿到一本《远雄之路》，内容描述赵藤雄胼手胝足的奋门历程，但当员工离职时，该书必须缴回公司，以便发给新进员工，节省资源。而赵藤雄本身也很省，他大约每月前往视察花莲海洋公园一次，皆选择搭票价较飞机少一半的火车，过去还没有花莲太鲁阁号时，从台北出发到花莲，至少需要三小时，所花的时间是搭飞机的两倍。

　　另一位将“节俭”列在公司规定里的老板，就是王品集团董事长戴胜益，他在公司二十九条龟毛规定中明订，“不崇尚名牌”“购车总价不超出一百万元”，“员工都一样辛苦，如果高阶主管可以开名车、用名牌，努力工作的洗碗工， 却只能赚取微薄薪水，甚至甘冒生命危险只为多捡一个宝特瓶， 这样只会让企业内部的阶级落差加大，”他解释。

　　从前戴胜益是个身穿数千元名牌衬衫，手拿LV数万元公文包，出门有司机开奔驰接送的贵公子；现在戴胜益身穿三百元衬衫、七百元裤子，经常是一只登山背包走天下，交通工具也以高铁为主，笔记本还是用影印纸背面裁切而成，再用长尾夹夹起来，把物质欲望降到最低。

　　另一类企业家平时就很省吃俭用，不讲究排场，吃可以吃得很简单，也不崇尚名牌，即使办公室家具是二手的也无所谓，日常生活中处处可以省，代表性人物就属台塑集团创办人王永庆。

　　提到王永庆，除了怀念他对台湾经济发展的贡献外，令人印象最深的就是他始终如一的节俭美德，一条用了三十年的毛巾、与新肥皂黏在一起的旧肥皂、在咖啡中再涮一涮奶球，就是王永庆节俭生活的最佳写照。

　　而他俭朴的个性也影响了侄子王文渊，跟王永庆一样，王文渊吃得很省、很简单，常常是以三百元以内的简餐打发午餐，有时会等到开完会后下午二点才吃饭，吃饭时也没有排场，只有一两个主管陪着， 边吃还边讨论公事。

　　此外，王文渊还在办公的地方推动“无纸化”， 他要求员工能E-mail给他的文件就不要打印纸本，可以直接修改的文件，他也以不一样的颜色的笔直接改，除非必要， 不必再印一份；平时要记东西，他也是用回收纸的背面，或找空白的地方记笔记，绝不会再拿一张新纸，节省之余也很环保。

　　而且王文渊也和王永庆一样，他穿台化自家生产的袜子，打台化生产的领带，打高尔夫时，一定要球童找回小白球，Tee(支架)有点受损，他还是接着使用，确实实践台塑的勤劳朴实精神。

　　而在公务员家庭出生长大的华硕董事长施崇棠，从小就很节俭，大学时，他在同学眼中是只会念书不会花钱的模范生，即使华硕已成为全世界最大主机板制造商，施崇棠仍维持节省个性，从前员工留下来的椅子，会拿到会议室继续用，晚上很少应酬吃饭，生活简单朴实。

　　花旗银行台湾区总经理管国霖平时生活也很节省，他喜欢阅读《佐贺的超级阿嬷》，书里的佐贺阿嬷不但乐观，更是三餐节俭。譬如当该书作者岛田洋七放学回家，叫着，“阿嬷，好饿哦！”如果那天没有钱买食物，佐贺阿嬷就带他到住家后的小河沟，拦住上游漂下来的食物，阿嬷还戏称这条河是家里的超级市场。

　　这让在金融界工作的管国霖更懂得感恩，将每日的饮食都当作得来不易的美馔，他也很精打细算，重视外在形象、穿着讲究的他，从西装、袖扣都是有品牌的高档货，但他购物时坚持“没打折不出手”， 买名牌也要把钱花在刀口上。

　　节能减碳风吹起，台湾不少企业也响应此风潮，推动节能环保措施，远东集团董事长徐旭东、台达电子董事长郑崇华，都是奉行环保俭朴生活的企业家，不仅从自身做起，也要求员工做到节能减碳。徐旭东不爱名牌，平常穿的是远纺代理的西装品牌，一套三万出头的西装也是美国总统奥巴马的最爱，徐旭东一穿就是三、五年，而且他吃得很简单、清淡，经常是一边开会一边吃饭，一碗清汤面配上一小碟菜就可以打发一餐。

　　徐旭东在企业内推动环保不遗余力，远东集团印制了三、四万册的环保小册子发给员工，告诉员工要如何省电省水，办公室内的灯具也改成较省电的LED灯，中午十二点半至一点半的午休时间要全面关灯，冷气温度在摄氏二十六度，每周四集团内的餐厅只提供素食。此次花博会的流行馆，将以一百万只宝特瓶做成“远东环生方舟”，就是徐旭东贯彻环保精神的最佳体现。

　　对环保很“疯狂”的郑崇华，因要把家中的电冰箱换成节能产品， 反被妻子批评为“浪费”，多年前他得知日本丰田，在美国推出第二代油电混合车PriusII后，不管台湾是否有代理商，就请美国方面帮他订一部运回台湾。私底下，郑崇华生活朴实，他不爱打高尔夫球，平时运动以外出走路为主，或是在家“拈花惹草”。

　　金融海啸发生后，全球兴起一股俭朴生活风潮，返璞归真成为这一时期的新价值。统一集团总裁林苍生，不同于“清贫”生活的价值观，他提出“清富”的思想，林苍生说，“清富”指的是在经济富足的社会环境中，心灵尚能保持“清淡”，不为物质的富裕所迷惑。

　　他在新书《随便想想》中提到， 财富在适当的范围内是健康的，它是资产，但超过了适当的范围，就会变成“虚”的数字观念，在这过程中，就会变成浪费，反而成为大自然的负债，尤其当负债大于资产时，大自然便会反扑。林苍生建议，人类要重新学习对“清贫”的认知，寻找一个物质养分和非物质养分可以平衡运作的生活方式，不管在贫穷或富裕的情况下，都能保持内心的安详与精神的富足。

　　法鼓山创办人圣严法师曾提到， “其实我们应该的不多，想要的太多。”但如果有喜舍的观念，在我们获得想要的东西之后，也能把它分享给需要的人，这就是正确的对待物质生活。此外，证严法师也曾表示，懂得动手做事，就不会怠惰；惜福的人，自然会节约，若懂得节约，就不必一直购买，一直使用，“倘若大家都能回归古早社会节约勤劳的风气，秉持‘大富由天，小富由勤俭’的美德，也能带动社会形成一种善的循环。”

　　我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。

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